Философия в будуаре

Плод радикального Просвещения, возвышающий свободу (в данном случае свободу наслаждения) выше, чем любые другие общественные ценности или личные добродетели, «Философия в будуаре» (1795) Маркиза де Сада (1740 – 1814) вот уже более двух веков продолжает возмущать священников и вдохновлять вольнодумцев во всем мире. Написанная в форме драматического диалога, книга рассказывает историю юной целомудренной аристократки Евгении, которую сногсшибательно погружают в мир греха и сексуального наслаждения ее самопровозглашенные учителя – опытный развратник Дольмансе, сластолюбивый шевалье де Мирвель и сладострастие. Действие произведения происходит в будуаре мадам де Сент-Анж, где откровенная безудержная оргия щедро приправляется философскими размышлениями и комментариями в стиле, сделавшим де Сада знаменитым. Отрицая религию, мораль, добродетель, любовь, верность и другие традиционные добродетели, где Сад со страстью революционера излагает в этой главной книге либертианства, вдохновленной, среди прочего, Великой французской революцией, свое видение нового мира, где царит ничем не ограниченная сексуальная свобода.

Издание содержит также предисловие Гийома Аполлинера, в свое время сыгравшую крайне важную роль в повторном открытии творческого наследия Маркиза де Сада европейскими интеллектуалами начала 20-го века.