Кризис повествования. Как неолиберализм превратил нарративы в сторителлинг. Бён-Чхоль Хан
Книга Хан Бён-Чхоля "Кризис повествования" исследует изменения в способах коммуникации и их влияние на общество. Автор рассматривает, как неолиберальная эпоха трансформировала традиционные нарративы в сторителлинг, что привело к утрате глубины и смысловой связности в рассказах. В прошлом истории объединяли людей, создавали социальную когезию и переносили культурные ценности, тогда как современная информационная среда порождает лишь поверхностные коммуникации и разобщение.
Бён-Чхоль Хан подчеркивает, что в современном мире люди перестали рассказывать друг другу истории, заменив их постами, лайками и шэрингом. Это ведет к коммуникационной и информационной лихорадке, в которой истинное содержание заменяется шумом. Автор вводит термин "постнарративный мир" для описания состояния, в котором мы больше не ощущаем и не понимаем истинные повествования.
Книга также затрагивает тему деполитизации нарративов, указывая на то, что они больше не способствуют созданию сообщества. Современные нарративы служат индивидуализации, что ведет к разобщению. Хан рассматривает сторителлинг как форму потребления, которая не может предложить новые формы жизни и мышления.
Особое внимание уделено анализу того, как цифровизация усиливает разобщение, делая людей депрессивными и тревожными. Автор также критикует иллюзию аутентичности и креативности, которую создает неолиберальный дискурс, указывая на то, что в эпоху сторителлинга граница между повествованием и рекламой стирается.
В заключение, Бён-Чхоль Хан рассматривает философию как форму повествования, утверждая, что утрата нарративного характера философии ведет к ее упадку. Философия, лишенная страсти и повествовательности, превращается в бюрократию. Книга "Кризис повествования" представляет собой глубокий анализ современного состояния общества, предлагая читателям переосмыслить значение и роль нарративов в их жизни.
Информация о книге | |
Автор | Бён-Чхоль Хан |
Обложка | Мягкая |
Язык издания | Русский |